Dịch máy, đang được duyệt lại. Mọi góp ý sửa lỗi đều được hoan nghênh.
Cuộc đời Thánh Martinô · Chương IV
Mặt đối mặt với Julianô tại Worms: “Tôi là lính của Chúa Kitô; tôi không thể chiến đấu”
Trong lúc ấy, các dân man di tràn vào xứ Gallia. Caesar Julianô bèn tập hợp quân đội gần thành của người Vangiones và bắt đầu phát cho binh lính một khoản tiền thưởng đặc biệt. Theo lệ thường, binh sĩ được gọi tên từng người một, cho đến lượt Martinô.
Nhận thấy đây là lúc thích hợp để xin giải ngũ — nhất là vì anh cho rằng nhận tiền trong khi biết mình sẽ không ra trận là không lương thiện — Martinô nói thẳng với Julianô: “Cho đến hôm nay tôi đã phục vụ ngài; giờ xin cho tôi được phụng sự Thiên Chúa. Ai sắp ra trận thì cứ nhận tiền thưởng của ngài; còn tôi là lính của Chúa Kitô, tôi không thể chiến đấu.”
Nghe vậy, tên bạo chúa nổi cơn thịnh nộ và ném thẳng vào mặt anh lời buộc tội rằng anh muốn rời quân ngũ không phải vì đức tin mà vì sợ trận đánh đã định vào ngày hôm sau. Martinô không hề nao núng — thậm chí càng thêm vững vàng trước những lời đe dọa ấy — và đáp lại: “Nếu ngài cho đây là hèn nhát chứ không phải đức tin, thì ngày mai tôi sẽ ra đứng ở hàng đầu, trước quân ta, không mang vũ khí; và nhân danh Chúa Giêsu, không khiên không mũ, chỉ được che chở bằng dấu thánh giá, tôi sẽ tiến vào giữa hàng ngũ quân thù mà không chút sợ hãi.”
Julianô lập tức cho bắt giam anh, để buộc anh ngày hôm sau phải giữ lời, tay không đối mặt với quân man di. Nhưng ngay từ sáng sớm, quân thù đã sai sứ giả đến xin cầu hòa, đầu hàng vô điều kiện và nộp tất cả những gì họ có.
Trước sự việc ấy, ai còn có thể nghi ngờ rằng chiến thắng này là nhờ Martinô, người đã được Thiên Chúa gìn giữ như thế để khỏi bị ném tay không ra tiền tuyến? Dĩ nhiên, Chúa nhân lành hoàn toàn có thể giữ cho người lính của Người được bình an vô sự giữa gươm giáo quân thù; nhưng Người đã chọn ngăn chính trận đánh lại, để mắt Martinô thậm chí không phải chứng kiến cái chết của những người khác. Xét cho cùng, Chúa Kitô còn ban cho người lính của Người chiến thắng nào khác ngoài chiến thắng này: đánh bại quân thù mà không đổ một giọt máu và không một ai phải chết?
Chúng ta đang ở năm 356 sau Công nguyên, tại Borbetomagus, thành của dân Vangiones — nay là Worms, bên bờ sông Rhine, ở Đức. Các bộ tộc German (người Alamanni và người Frank) đã vượt sông Rhine và cướp phá nhiều thành phố ở xứ Gallia.
Đứng đầu quân Rôma là Caesar Julianô, cháu của Constantinô, người mà vài năm sau sẽ lên ngôi hoàng đế và đi vào lịch sử với tên gọi Julianô Bội giáo (361–363), vì đã tìm cách khôi phục ngoại giáo trong Đế quốc Rôma và tước bỏ các đặc quyền của người Kitô hữu — đó là lý do Sulpicius gay gắt gọi ông là “tên bạo chúa” (tyrannus).
Để đo được lòng can đảm của Martinô, cần hiểu khoản tiền thưởng nhà binh này (donativum) là gì: ngoài tiền lương thông thường (stipendium), vào đêm trước một chiến dịch quan trọng, vị chỉ huy đích thân trao cho từng người lính một khoản tiền vàng hậu hĩnh. Nhận donativum cũng có nghĩa là lặp lại lời cam kết danh dự sẽ chiến đấu đến chết trong trận đánh sắp tới. Giả như Martinô nhận vàng rồi lại từ chối cầm gươm, anh sẽ bị xử tử vì tội đào ngũ và trộm cắp; khi công khai từ chối tiền, trước toàn quân đang dàn hàng duyệt binh, anh đã công nhiên thách thức quyền uy của Julianô, trong một trong những trường hợp từ chối chiến đấu vì lương tâm nổi tiếng nhất thời Cổ đại.