Dịch máy, đang được duyệt lại. Mọi góp ý sửa lỗi đều được hoan nghênh.
Cuộc đời Thánh Martinô · Chương XXI
Những cuộc trò chuyện với các thiên thần và Ma quỷ với chiếc sừng bò đẫm máu
Người ta cũng biết chắc rằng Martinô thường thấy các thiên thần, thậm chí còn trò chuyện trực tiếp với các vị. Còn Ma quỷ thì ngài thấy nó rõ ràng trước mắt đến nỗi nó không bao giờ lẻn qua mà ngài không hay, dù nó hiện ra đúng nguyên hình hay đội đủ thứ lốt khác nhau để làm hại. Nhận ra rằng chẳng có mánh khóe nào lừa nổi Martinô, Ma quỷ trả thù bằng cách xuất hiện khắp nơi khắp chốn chỉ để lăng mạ ngài, vì nó không thể giăng bẫy ngài được.
Một hôm nó xông vào phòng Martinô, rống lên một tiếng ghê rợn, tay phải bê bết máu cầm một chiếc sừng bò đẫm máu. Hả hê với tai họa vừa gây ra, nó hét vào mặt ngài: “Quyền năng của ngươi giờ ở đâu, Martinô? Ta vừa giết một người của ngươi đấy!”
Martinô lập tức gọi các đan sĩ, kể cho họ điều Ma quỷ vừa nói và sai họ đi qua tất cả các phòng, từng phòng một, để xem ai vắng mặt hay ai gặp chuyện chẳng lành. Chẳng bao lâu họ trở lại báo rằng các đan sĩ đều bình an, nhưng có một nông dân được thuê theo ngày để chở củi bằng xe bò đã vào rừng sáng hôm ấy. Martinô liền xin vài anh em hết sức mau chóng đi tìm anh ta. Cách đan viện không xa, họ gặp người đàn ông tội nghiệp nằm sõng soài trên đất, đã gần chết. Bằng chút hơi tàn còn lại, anh giải thích cho các đan sĩ chuyện đã xảy ra: khi anh đang siết lại mấy sợi dây da bị lỏng trên ách đôi bò, một con hất mạnh đầu và đâm sừng vào háng anh. Vài phút sau anh qua đời.
Mỗi độc giả hãy tự suy ngẫm về những lý do khiến Thiên Chúa cho phép Ma quỷ nhúng tay vào một tai họa như thế. Điều đáng kinh ngạc nơi Martinô là sự rõ ràng mà với nó, cả trong trường hợp này lẫn nhiều trường hợp tương tự, ngài biết các sự việc rất lâu trước khi chúng xảy ra, hoặc lập tức nhận được một lời báo trong lòng để nói cho anh em biết điều đang diễn ra ở xa.
Trong chương này có hai chi tiết nhân bản rất đẹp:
1. “Một người của ngươi”: Vì các đan sĩ ở Marmoutier sống ẩn dật trong cầu nguyện (và những người trẻ nhất dành cả ngày chép sách), đan viện thuê nông dân trong vùng (mercede conducti, trả công theo ngày) để vào rừng lấy củi bằng xe bò. Dù không phải là đan sĩ, người lao động khiêm hạ ấy vẫn thuộc về gia đình thiêng liêng của Martinô.
2. Không có câu trả lời dễ dãi cho đau khổ: Trước cái chết bi thảm của người đàn ông ấy trong một tai nạn lao động, Sulpicius Severus không tìm cách bịa ra một bài học luân lý hay đổ lỗi cho nạn nhân. Ông có sự trung thực để bỏ ngỏ câu hỏi: “Mỗi độc giả hãy tự suy ngẫm về những lý do khiến Thiên Chúa cho phép Ma quỷ nhúng tay vào một tai họa như thế” (Viderit is, quo judicio Domini...).