Dịch máy, đang được duyệt lại. Mọi góp ý sửa lỗi đều được hoan nghênh.
Cuộc đời Thánh Martinô · Chương X
Vị giám mục sống trong túp lều gỗ: Việc thành lập Marmoutier
Khi ngài đã làm giám mục rồi, tôi khó tìm được lời nào để tả hết tâm hồn cao cả mà Martinô đã tỏ ra. Ngài vẫn y nguyên là con người trước nay: vẫn lòng khiêm nhường ấy, vẫn cách ăn mặc nghèo khó ấy. Đầy uy tín tự nhiên và ân sủng, ngài chu toàn trọn vẹn các trách nhiệm của một giám mục mà không bao giờ từ bỏ nếp sống giản dị, khắc khổ của một đan sĩ.
Thời gian đầu ngài còn ở trong một căn phòng nhỏ sát bên nhà thờ của thành phố. Nhưng vì không chịu nổi dòng người liên tục đến gõ cửa, ngài quyết định lập một đan viện cách Tours khoảng ba cây số. Nơi ấy yên tĩnh và khuất nẻo đến nỗi tựa như chính sa mạc: một bên là vách đá dựng đứng; bên kia, sông Loire ôm lấy dải đồng bằng nhỏ bằng một khúc quanh êm ả. Chỉ có một lối duy nhất để vào, mà lối ấy cũng rất hẹp.
Martinô tự dựng cho mình một túp lều đơn sơ bằng gỗ và cành cây đan, và một số đan sĩ cũng làm như vậy; nhưng phần đông thì đào chỗ trú thẳng vào lớp đá mềm của sườn đồi. Tám mươi môn đệ sống ở đó, tất cả đều quyết tâm noi gương thầy mình. Không ai sở hữu thứ gì; mọi sự là của chung, và cấm mua bán bất cứ thứ gì, trái với điều nhiều đan sĩ khác khi ấy đã làm.
Ở đó không ai làm nghề thủ công nào, chỉ trừ một ngoại lệ duy nhất: chép sách — công việc được giao cho những người trẻ nhất, để những người lớn tuổi hơn có thể dành trọn thời gian cho việc cầu nguyện. Hầu như không ai ra khỏi phòng mình, trừ giờ cầu nguyện chung. Tất cả dùng chung một bữa duy nhất vào cuối ngày, khi đã hết giờ chay, và không ai uống rượu trừ phi đau ốm và cần rượu làm thuốc. Hầu hết đều mặc áo thô bằng lông lạc đà; mặc vải mềm ở đó bị coi là một lỗi nặng — điều càng đáng nể hơn nếu ta nhớ rằng nhiều đan sĩ trong số ấy xuất thân từ các gia đình quyền quý, được nuôi dưỡng trong sung túc và đã tự nguyện chọn cuộc sống khắc khổ, khiêm hạ này. Về sau chúng tôi đã thấy nhiều người trong số họ trở thành giám mục; xét cho cùng, có thành phố nào hay giáo phận nào lại không mơ ước có một linh mục được đào tạo trong đan viện của Martinô đứng đầu?
Nơi ẩn náu mà Martinô lập cách Tours hai dặm Rôma (khoảng 3 cây số), nép giữa sườn đồi đá vôi và sông Loire (Liger), về sau trở thành Đan viện Marmoutier (Maius Monasterium) nổi tiếng. Đá ở bờ sông Loire này là tuffeau, một loại đá vôi trắng dễ đào, nơi ngày nay bạn vẫn có thể tham quan những hang do các đan sĩ của Martinô khoét ra!
Trong chương này có hai chi tiết tác động rất lớn đến lịch sử châu Âu:
1. Chuyên tâm duy nhất vào việc chép sách (scriptores): Trong khi các đan sĩ ở sa mạc Ai Cập đan giỏ hay bện thừng để kiếm miếng ăn, Martinô đặt ra ở Marmoutier một quy tắc mới mẻ ở phương Tây: việc lao động tay chân duy nhất của đan viện là chép sách bằng tay. Khi giao cho các đan sĩ trẻ nhất việc sao chép các bản thảo, Martinô đã gieo hạt giống cho các scriptoria thời Trung cổ sau này, những nơi sẽ cứu được phần lớn nền văn hóa cổ đại và Kitô giáo trong thời Đế quốc Rôma sụp đổ.
2. Vườn ươm các tân giám mục: Nhờ thu hút các thanh niên thuộc giới quý tộc Rôma (nobiles) đến với một đời sống từ bỏ của cải và chuyên chăm học hỏi Kinh Thánh, Marmoutier trở thành một trường học thiêng liêng thực thụ, từ đó xuất thân nhiều giám mục đã canh tân Giáo hội tại xứ Gallia.