Dịch máy, đang được duyệt lại. Mọi góp ý sửa lỗi đều được hoan nghênh.
Cuộc đời Thánh Martinô · Lời bạt của Người dẫn chuyện
Chuyện xảy ra sau đó: Cái chết của Thánh Martinô và nguồn gốc của ngày 11 tháng 11
Vì sao cuốn sách của Sulpicius Severus kết thúc mà không kể về cái chết của Thánh Martinô? Vì lý do đơn giản nhất trên đời: khi bản thảo hoàn tất và được gửi đến nhà Desiderius, vào mùa xuân hoặc mùa hè năm 397, Martinô vẫn còn đang rảo bước trên các nẻo đường xứ Gallia.
Tuy nhiên, đoạn cuối hành trình của ngài đã ở ngay trước mắt — và chính Sulpicius Severus đã kể lại không lâu sau đó trong ba bức thư khó quên (Thư gửi Eusebius, gửi phó tế Aurelius và gửi mẹ vợ ông là Bassula).
Vào cuối tháng 10 hoặc những ngày đầu tháng 11 của chính năm 397 ấy, khi đã rất hao mòn vì tuổi tác, Martinô hay tin các linh mục của giáo xứ Candes (nay là Candes-Saint-Martin, nơi sông Vienne đổ vào sông Loire) đang bất hòa với nhau. Trung thành với nguyên tắc không bao giờ để một xung đột nào không được hàn gắn, ngài lập tức lên đường để giảng hòa giữa họ.
Sau khi hòa giải được hàng giáo sĩ ở Candes, lúc đang chuẩn bị trở về đan viện Marmoutier yêu dấu của mình, ngài bỗng thấy kiệt sức, bị một cơn sốt rất cao quật ngã. Các môn đệ quây quanh chiếc ổ nằm của ngài, đầm đìa nước mắt: “Thưa cha, sao cha lại bỏ chúng con? Cha phó thác chúng con cho ai, khi chúng con sẽ thành kẻ mồ côi? Sói dữ sẽ xông vào đoàn chiên của cha!” Giằng co giữa ước muốn cuối cùng được ra đi về với Thiên Chúa và nỗi buồn phải để các đan sĩ của mình không ai che chở, bấy giờ Martinô đã thốt lên một trong những câu nói nổi tiếng nhất đời mình: “Lạy Chúa, nếu dân Chúa còn cần đến con, con không từ chối công việc (non recuso laborem); xin cho ý Chúa được thể hiện.”
Trong những ngày cuối của cơn sốt, ngài thậm chí không cho đặt dưới mình một tấm nệm rơm đơn sơ: ngài nhất định chết nằm ngửa trên mặt đất, trên một lớp tro và một chiếc áo nhặm thô ráp của kẻ sám hối, và nói với các môn đệ: “Một Kitô hữu không nên chết cách nào khác ngoài nằm trên tro.” Khi các linh mục muốn xoay ngài nằm nghiêng một chút để làm dịu cơn đau thể xác, ngài xin họ: “Anh em cứ để tôi yên, hãy để tôi tiếp tục nhìn lên trời hơn là nhìn xuống đất, để tinh thần tôi quen dần với con đường nó sắp đi về với Chúa.” Trong những giây phút cuối cùng, cảm thấy Ma quỷ hiện diện đứng bên cạnh mình, ngài đối mặt với nó lần chót: “Ngươi làm gì ở đây, hỡi con thú hung ác? Ngươi sẽ chẳng tìm thấy gì của ngươi nơi ta đâu, đồ bị nguyền rủa: ta sắp được đón vào lòng Ápraham!” Và thế là ngài ra đi bình an, ngày 8 tháng 11 năm 397.
Thi hài ngài được đưa bằng thuyền ngược sông Loire về thành Tours, có một đám đông chưa từng thấy đi theo — Sulpicius cho chúng ta biết chỉ riêng các đan sĩ đã lên đến gần hai nghìn người, chưa kể vô số phụ nữ tận hiến và toàn thể dân chúng các thị trấn, làng mạc, những người đi dọc hai bờ sông vừa đi vừa hát thánh vịnh khi con thuyền đi qua.
Lễ an táng trọng thể tại Tours diễn ra ba ngày sau, vào ngày 11 tháng 11 năm 397. Chính ngày ấy — ngày thi hài Martinô được đặt vào lòng đất trước ngưỡng cửa mùa đông châu Âu, vào lúc công việc đồng áng sắp kết thúc, rượu vang mới được nếm thử trong các hầm rượu và hạt dẻ đầu mùa được đem nướng — đã khắc mãi vào ký ức của cả châu Âu như là Ngày lễ Thánh Martinô.