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A Vida de São Martinho · Capítulo V
Santo Hilário de Poitiers, o cargo de exorcista e a emboscada dos assaltantes nos Alpes
Assim que deixou a vida militar, Martinho foi procurar Santo Hilário, bispo de Poitiers, um homem cuja fé e sabedoria religiosa eram, naquela época, admiradas por todo mundo, e ficou algum tempo com ele. Hilário quis mantê-lo por perto e integrá-lo ao clero da diocese, ordenando-o diácono. Mas Martinho recusou repetidas vezes, insistindo que não era digno de tamanho cargo. Hilário, que era um homem de enorme perspicácia, percebeu que só havia uma maneira de convencê-lo: dar-lhe uma função tão modesta que parecesse quase um rebaixamento. Propôs então que ele fosse exorcista; e dessa vez Martinho aceitou, para não dar a impressão de desprezar o posto por ser humilde demais.
Pouco tempo depois, sentiu-se avisado num sonho de que devia ir visitar a sua terra natal e os pais, que continuavam ligados ao paganismo, para tentar ajudá-los na fé. Partiu com a autorização de Santo Hilário, que só o deixou ir depois de lhe arrancar, entre pedidos e lágrimas, a promessa de que voltaria. Conta-se que Martinho pegou a estrada de coração pesado, avisando os companheiros de que ia passar por muitas provações — coisa que a viagem logo confirmou.
Para começar, ao pegar uns atalhos isolados na travessia dos Alpes, caiu numa emboscada de bandidos. Um deles chegou a levantar o machado para lhe abrir a cabeça, mas outro assaltante segurou-lhe o braço no último instante. Mesmo assim, amarraram as mãos dele atrás das costas, roubaram o que levava e o deixaram sob a guarda de um dos homens do bando. Este o levou para um canto afastado e começou a lhe perguntar quem ele era. Martinho respondeu que era cristão. O assaltante perguntou se ele estava com medo. Com toda a calma, Martinho garantiu que nunca tinha se sentido tão seguro na vida, porque sabia que a proteção de Deus nunca falta, sobretudo nos momentos de maior aperto; e acrescentou que sentia, isso sim, pena dele, que, por estar metido na vida do crime, se afastava da misericórdia de Cristo.
Ali mesmo, começou a lhe explicar o Evangelho e a lhe falar da palavra de Deus. Não é preciso alongar a história: o ladrão acreditou no que ouviu, acompanhou Martinho até deixá-lo outra vez em segurança na estrada principal e se despediu dele pedindo que rezasse por ele. Mais tarde, soube-se que esse homem tinha mudado completamente de vida e entrado para a vida religiosa — aliás, dizem que todo este episódio chegou até nós contado pela sua própria boca.
Santo Hilário de Poitiers (c. 315–367) era a grande referência intelectual da Igreja na Gália — um teólogo notável e o verdadeiro mestre espiritual de Martinho.
Há neste capítulo um detalhe que costuma causar estranheza a quem hoje assiste a filmes de terror: por que Martinho recusou ser diácono por se achar indigno, mas aceitou ser exorcista por ser uma função humilde? Na Igreja do século IV, os diáconos eram o braço direito do bispo: administravam as contas da diocese, organizavam a ajuda aos pobres e tinham enorme peso social. Já o exorcista pertencia às chamadas “ordens menores”: era uma tarefa discreta e subalterna, dedicada a acompanhar os catecúmenos, cuidar da igreja e dar assistência às pessoas perturbadas ou tidas como possessas que viviam à margem da comunidade. Hilário usou uma psicologia brilhante: percebeu que um cargo de prestígio faria Martinho fugir, mas que ele nunca recusaria o degrau mais baixo da igreja para não parecer orgulhoso!