Tłumaczenie maszynowe, korekta w toku. Poprawki mile widziane.

Żywot świętego Marcina · Rozdział XIII

Wyzwanie świętej sosny: związany pod padającym drzewem

Innym razem, w pewnej wsi, gdzie dopiero co zburzył bardzo starą pogańską świątynię, Marcin szykował się, żeby kazać ściąć także wielką sosnę, która rosła tuż obok sanktuarium. Tym razem jednak miejscowy pogański kapłan i wszyscy mieszkańcy wyszli, żeby mu w tym przeszkodzić. Choć brzmi to niewiarygodnie, ci sami ludzie, którzy z woli Bożej spokojnie przyglądali się burzeniu kamiennej świątyni, za nic nie chcieli pozwolić, żeby ktoś tknął drzewo.

Marcin cierpliwie próbował im wytłumaczyć, że w drewnianym pniu nie ma nic boskiego: niech raczej oddają cześć prawdziwemu Bogu, któremu on służy, bo to drzewo musi paść, skoro jest poświęcone fałszywemu duchowi. Aż jeden z wieśniaków, śmielszy od pozostałych, rzucił wyzwanie: „Jeśli tak bardzo ufasz temu Bogu, któremu, jak mówisz, służysz, to zawrzyjmy układ: my sami zetniemy drzewo, ale ty staniesz pod nim i złapiesz je, kiedy będzie padać! Jeśli twój Pan naprawdę jest z tobą, ujdziesz z życiem!”

Bez mrugnięcia okiem i pełen ufności w Bogu Marcin przyjął ten układ. Słysząc to, wszyscy poganie zgodzili się od ręki: uznali, że warto stracić święte drzewo, jeśli w zamian przygniecie ono, padając, człowieka, który chodzi i niszczy ich sanktuaria.

Ponieważ sosna już wcześniej rosła mocno pochylona w jedną stronę, nikt nie miał najmniejszych wątpliwości, gdzie dokładnie upadnie. Wieśniacy związali więc Marcina i postawili go dokładnie w wybranym przez siebie punkcie, tuż pod pochyłością pnia. Potem chwycili za topory i sami zaczęli ścinać sosnę, pełni zapału i zadowolenia. Dookoła zebrało się morze ludzi, którzy przyglądali się z daleka, wstrzymując oddech. Ogromna sosna zaczęła się powoli chwiać i trzeszczeć, o krok od upadku. W oddali mnisi towarzyszący Marcinowi zbledli jak ściana: przerażeni bliskim niebezpieczeństwem stracili wszelką nadzieję, a nawet wiarę, przekonani, że za chwilę zobaczą, jak Marcin ginie tam przygnieciony.

On jednak pozostał zupełnie spokojny, zdany na ręce Pana. A kiedy pień pękł z hukiem i wreszcie zaczął walić się prosto na niego, gotów go zmiażdżyć, Marcin podniósł rękę i nakreślił w powietrzu znak krzyża. W tej samej chwili — jakby uderzył w nią od czoła wściekły podmuch wiatru — sosna odchyliła się do tyłu i runęła w przeciwną stronę, omal nie przygniatając chłopów, którzy ustawili się w miejscu, jak sądzili, najbezpieczniejszym!

Marcin znakiem krzyża odwraca upadek świętej sosny
Związany przez pogańskich wieśniaków dokładnie w miejscu, gdzie miała runąć ogromna święta sosna, Marcin podnosi rękę w znaku krzyża i sprawia, że drzewo pada w drugą stronę.

Od razu podniósł się potężny okrzyk: poganie nie mogli uwierzyć w to, co właśnie zobaczyli, mnisi rozpłakali się z radości, a wszyscy jednym głosem wysławiali imię Chrystusa. Tego dnia stało się jasne, że wiara zdobyła tę ziemię: w całym tym tłumie nie było prawie ani jednego poganina, który nie przyszedłby prosić Marcina, żeby nałożył na niego ręce i przyjął go do katechumenatu, zostawiając za sobą dawne wierzenia, żeby pójść za Panem Jezusem. Prawda jest taka, że zanim Marcin tam przybył, w tej okolicy prawie nikt nie był chrześcijaninem; ale jego cuda i jego przykład wywarły takie wrażenie, że dziś nie ma tam wsi bez kościołów pełnych ludzi albo bez klasztorów. Bo ilekroć Marcin burzył pogańskie sanktuarium, starał się od razu zbudować w tym samym miejscu kościół albo mały klasztor.

🎙️ Kontekst narratora: dlaczego Galowie bronili sosny bardziej niż kamiennej świątyni?

Zauważyłeś ciekawy szczegół już na samym początku tego rozdziału? Mieszkańcy wsi pozwolili zburzyć kamienną świątynię i nie zareagowali, ale kiedy Marcin chciał ściąć sosnę, omal go nie zabili! Dlaczego?

Wyjaśnienie kryje się w dawnej religii Celtów (Galów): przed przybyciem Rzymian Celtowie nie modlili się w zamkniętych budynkach; dla nich prawdziwym mieszkaniem bogów były wielowiekowe drzewa i święte gaje (nemora). Kamienna świątynia była tylko modą przyniesioną przez Rzymian, ale ta stara sosna była religijną duszą wsi!

Zwróć też uwagę na rozbrajającą szczerość Sulpicjusza Sewera, który nie ukrywa paniki mnichów samego Marcina, drżących w oddali i tracących „wszelką nadzieję, a nawet wiarę”. I zwróć uwagę na ostatnie zdanie rozdziału: ten zwyczaj Marcina, żeby wznosić kaplicę albo klasztor dokładnie w miejscu dawnych sanktuariów i świętych drzew, dał początek sieci wiejskich parafii w całej Europie!

Pobierz książkę