Mašinski prevod, pregled u toku. Ispravke su dobrodošle.
Život svetog Martina · Poglavlje XIV
Vatra koja je ustuknula uz vetar i dva naoružana anđela u Levruu
Otprilike u isto vreme, u jednom sličnom slučaju, Martin je bio junak još jednog upečatljivog događaja. U jednom selu u kome je zapalio veoma staro i čuveno pagansko svetilište, vetar je počeo da goni plamen pravo ka susednoj kući, prislonjenoj uz hram. Čim je video opasnost, Martin se trkom popeo na krov te kuće i stao tačno pred plamen koji je nadirao. Ono što se zatim dogodilo ostavilo je sve otvorenih usta: videlo se kako se vatra povija unazad, suprotno od samog pravca vetra, kao da se prirodne sile bore jedna protiv druge! Tako je, zahvaljujući Martinovom posredovanju, požar progutao samo ono što je trebalo da izgori, a kuću ostavio netaknutu.
U drugom mestu, zvanom Levru, Martin je takođe pokušao da sruši veliki hram, veoma bogat i okružen ogromnim paganskim poštovanjem, ali se protiv njega okupila razjarena gomila koja ga je uvredama i batinama oterala odatle. Martin se tada povukao na jedno mesto u blizini i proveo tri dana uzastopce odeven u grubu pokajničku tuniku i posut pepelom, bez hrane i u neprestanoj molitvi, moleći Boga da, kad već ljudske ruke nisu uspele da sruše to svetilište, to učini sama božanska sila.
Kada su ta tri dana istekla, iznenada su mu se ukazala dva anđela s kopljem i štitom u ruci, kao vojnici nebeske vojske. Rekli su mu da ih šalje Gospod da rasteraju gomilu i da ga štite dok se hram bude rušio: može mirno da se vrati u selo i dovrši ono što je započeo, jer ga niko neće ni taći.
Martin se odmah vratio u Levru i, pred očima celog tog paganskog življa — koji je stajao i gledao, potpuno nesposoban da išta preduzme — sravnio je svetilište do temelja i razbio u komade sve oltare i kipove. Shvativši da ih je samo božanska sila mogla ostaviti tako ukočene i ispunjene strahom, nemoćne da spreče episkopa, gotovo svi žitelji tog mesta obratili su se Isusu Hristu, glasno objavljujući da samo Martinov Bog zaslužuje da mu se klanjaju i da ti idoli, koji ni sami sebe nisu umeli da odbrane, ne vrede ništa.
Staro naselje Leprosum danas je grad Levru, u središnjoj Francuskoj (oblast Beri), gde su arheološka iskopavanja potvrdila postojanje velikog galo-rimskog verskog središta.
Vredi zapaziti dve crte koje mnogo otkrivaju o Martinovom načinu delovanja:
1. Boriti se protiv idola, štititi ljude: U prvoj epizodi, čim vidi da vetar baca plamen s hrama na slamnati ili drveni krov susedne kuće, Martin stavlja na kocku sopstvenu kožu i penje se na krov u plamenu da sused ne bi ostao bez kuće.
2. Pokajanje umesto vojske: Kada ga batinama oteraju iz Levrua, Martin ne odlazi da od rimskih vlasti traži vojnike kako bi zakon nametnuo silom (kao što su već činili mnogi episkopi njegovog vremena). Radije se povlači na tri dana u post, odeven u kostret (grubu tuniku od kozje ili kamilje dlake koja se nosi na goloj koži) i s pepelom na glavi, baš kao što su činili stari biblijski proroci.