Maschinell übersetzt, Durchsicht läuft. Korrekturen sind willkommen.
Das Leben des heiligen Martin · Kapitel XV
Der entblößte Nacken vor dem Schwert im Land der Häduer
Ich will auch erzählen, was im Gebiet der Häduer geschah. Während Martin dort einen Tempel niederreißen ließ, stürzte sich eine aufgebrachte Schar heidnischer Bauern auf ihn. Einer von ihnen, hitzköpfiger als die anderen, zog sein Schwert und ging geradewegs auf Martin los, um ihn zu töten. Ohne einen Schritt zurückzuweichen, warf Martin seinen Mantel von den Schultern zurück und bot ihm den entblößten Nacken dar. Der Mann zögerte nicht einmal zuzuschlagen; aber genau in dem Moment, als er den Arm hoch erhob, um das Schwert niedersausen zu lassen, verlor er das Gleichgewicht, fiel rücklings zu Boden und begann, von einem unerklärlichen Schrecken erfüllt, um Vergebung zu flehen.
Ganz ähnlich war ein anderer Fall: Ein Mann versuchte, ihn mit einem großen Messer zu erstechen, während er gerade einige heidnische Standbilder zerschlug, aber in dem Augenblick, als er die Klinge hineinstoßen wollte, flog ihm das Eisen aus den Händen und verschwand spurlos.
Meistens jedoch, wenn die Landbevölkerung ihn daran hindern wollte, ihre Heiligtümer niederzureißen, sprach Martin mit solcher Freundlichkeit und Überzeugungskraft zu ihnen, dass er ihre Herzen entwaffnete – und während er ihnen die Augen für die Wahrheit öffnete, waren es am Ende die Einwohner selbst, die ihre Tempel niederrissen.
Das Gebiet der Häduer (pagus Aeduorum) lag im heutigen Burgund, rund um die Stadt Autun (das antike Augustodunum). Die Häduer waren eines der ältesten und stolzesten gallischen Völker, berühmt seit der Zeit Julius Caesars und mit sehr tiefen druidischen Wurzeln.
Sieh dir den letzten Satz dieses Kapitels genau an, der oft übersehen wird: Sulpicius legt Wert darauf klarzustellen, dass Martin trotz dieser angespannten Momente mit Schwertern und Schlachtmessern (culter) „meistens“ (plerumque) den Widerstand der Dörfer nicht mit Gewalt überwand, sondern durch geduldiges Gespräch und Predigt, bis die Bewohner selbst die alten Altäre abbauten.