ترجمة آلية، والمراجعة جارية. التصويبات مرحَّب بها.
حياة القديس مارتينوس · خاتمة الراوي
ما حدث بعد ذلك: موت القديس مارتينوس وأصل الحادي عشر من نوفمبر
لماذا ينتهي كتاب سولبيسيوس ساويروس من دون أن يروي موت القديس مارتينوس؟ لأبسط سبب ممكن: حين اكتملت المخطوطة ومضت إلى بيت ديزيديريوس، في ربيع سنة 397 أو صيفها، كان مارتينوس ما زال يجوب طرقات بلاد الغال.
لكن نهاية مسيرته كانت على الأبواب — وسولبيسيوس ساويروس نفسه هو من رواها بعد قليل في ثلاث رسائل لا تُنسى (الرسائل إلى أوسابيوس، وإلى الشماس أوريليوس، وإلى حماته باسولا).
في آخر أكتوبر أو في الأيام الأولى من نوفمبر من تلك السنة نفسها، 397، وقد أنهكته السنون كثيرًا، علم مارتينوس أن كهنة رعية Candes (اليوم Candes-Saint-Martin، حيث يصبّ نهر فيين في اللوار) على خلاف في ما بينهم. ووفاءً لمبدئه ألّا يترك نزاعًا بلا شفاء، انطلق في الحال ليصلح بينهم.
وبعد أن تمكّن من مصالحة إكليروس Candes، وبينما كان يستعد للعودة إلى ديره الحبيب Marmoutier، أحسّ فجأة بقواه تخور، وقد صرعته حمّى شديدة جدًا. فاجتمع تلاميذه حول فراشه غارقين في الدموع: «يا أبانا، لماذا تتركنا؟ إلى من تكلنا ونحن سنصير يتامى؟ ستنقضّ ذئاب خاطفة على قطيعك!» وبين رغبته في أن يمضي أخيرًا إلى الله وحزنه على ترك رهبانه بلا حماية، قال مارتينوس حينئذ واحدة من أشهر جمل حياته: «يا رب، إن كان شعبك ما زال في حاجة إليّ، فأنا لا أرفض التعب (non recuso laborem)؛ لتكن مشيئتك.»
وفي الأيام الأخيرة من الحمّى لم يسمح حتى بأن يوضع تحت جسده فراش بسيط من قش: أصرّ على أن يموت ممددًا على ظهره على الأرض، فوق طبقة من الرماد وثوب توبة خشن، قائلًا لتلاميذه: «لا يليق بالمسيحي أن يموت إلا على الرماد.» وحين أراد الكهنة أن يقلبوه قليلًا على جنبه ليخففوا آلام جسده، طلب منهم: «دعوني يا إخوتي، دعوني أواصل النظر إلى السماء لا إلى الأرض، حتى تعتاد روحي منذ الآن الطريق الذي ستسلكه إلى الرب.» وفي لحظاته الأخيرة تمامًا، وقد أحسّ بحضور الشيطان واقفًا بجانبه، واجهه للمرة الأخيرة: «ماذا تفعل هنا أيها الوحش القاسي؟ لن تجد فيّ شيئًا لك أيها الملعون: فأنا ذاهب ليستقبلني حضن إبراهيم!» وهكذا رحل بسلام، في 8 نوفمبر 397.
ونُقل الجثمان بالقارب صعودًا في نهر اللوار إلى مدينة تور، يرافقه حشد لم يُرَ مثله قط — يخبرنا سولبيسيوس أن الرهبان وحدهم كانوا نحو ألفين، فضلًا عن عدد لا يُحصى من النساء المكرَّسات وسكان البلدات والقرى جميعًا، الذين مشوا على الضفتين يرتّلون المزامير عند مرور القارب.
وجرى الدفن الاحتفالي في تور بعد ثلاثة أيام، في 11 نوفمبر 397. وذلك التاريخ بالذات — يوم وُضع جسد مارتينوس في التراب على عتبة الشتاء الأوروبي، في الوقت الذي تنتهي فيه أعمال الحقول، ويُذاق النبيذ الجديد في الأقبية، وتُشوى كستناء الموسم — هو الذي انطبع إلى الأبد في ذاكرة أوروبا كلها باسم عيد القديس مارتينوس.