ترجمة آلية، والمراجعة جارية. التصويبات مرحَّب بها.
حياة القديس مارتينوس · الفصل الخامس
القديس هيلاريوس أسقف بواتييه، ووظيفة طارد الأرواح، وكمين اللصوص في جبال الألب
ما إن ترك مارتينوس الحياة العسكرية حتى ذهب يبحث عن القديس هيلاريوس، أسقف بواتييه، وهو رجل كان الجميع في ذلك الوقت يُعجبون بإيمانه وحكمته الدينية، وأقام عنده مدة. أراد هيلاريوس أن يُبقيه قريبًا منه وأن يضمّه إلى إكليروس الأبرشية بسيامته شماسًا. لكن مارتينوس رفض مرة بعد مرة، مصرًّا على أنه غير أهل لوظيفة عظيمة كهذه. وهيلاريوس، وكان رجلًا نافذ البصيرة، رأى أن لإقناعه طريقة واحدة فقط: أن يعطيه دورًا متواضعًا إلى حد أنه يكاد يبدو تنزيلًا في الرتبة. فاقترح عليه أن يصير طاردًا للأرواح؛ وهذه المرة قبل مارتينوس، حتى لا يوحي بأنه يحتقر المنصب لشدة تواضعه.
وبعد وقت قصير شعر بأنه يُنبَّه في حلم إلى أن عليه أن يذهب لزيارة وطنه ووالديه، وكانا ما زالا متعلقين بالوثنية، ليحاول مساعدتهما على بلوغ الإيمان. فانطلق بإذن من القديس هيلاريوس، الذي لم يدعه يذهب إلا بعد أن انتزع منه، بالتوسلات والدموع، وعدًا بأن يعود. ويُروى أن مارتينوس سلك الطريق مثقل القلب، منبّهًا رفاقه إلى أنه سيلاقي مشقات كثيرة — وهو ما أكدته الرحلة سريعًا.
ففي البداية، وهو يسلك بعض الطرق المختصرة الموحشة في عبور جبال الألب، وقع في كمين لقطّاع طرق. رفع أحدهم فأسه فعلًا ليشقّ رأسه، لكن لصًّا آخر أمسك ذراعه في اللحظة الأخيرة. ومع ذلك قيّدوا يديه خلف ظهره، وسلبوه ما كان يحمله، وتركوه في عهدة أحد رجال العصابة. فاقتاده هذا إلى مكان منعزل وأخذ يسأله من يكون. أجاب مارتينوس بأنه مسيحي. فسأله اللص هل هو خائف. فأكد له مارتينوس بكل هدوء أنه لم يشعر في حياته قط بمثل هذا الأمان، لأنه يعلم أن حماية الله لا تخيب أبدًا، وخصوصًا في لحظات الخطر الأشد؛ وأضاف أنه يشفق بالأحرى عليه هو، لأنه بتورطه في حياة الجريمة يحرم نفسه من رحمة المسيح.
وهناك في الحال بدأ يشرح له الإنجيل ويحدّثه عن كلمة الله. ولا حاجة إلى إطالة القصة: فقد آمن اللص بما سمعه، ورافق مارتينوس حتى أعاده سالمًا إلى الطريق الرئيسي، وودّعه طالبًا منه أن يصلّي من أجله. وعُرف لاحقًا أن هذا الرجل غيّر حياته تمامًا ودخل الحياة الرهبانية — بل يقال إن هذه الحادثة كلها وصلت إلينا من فمه هو.
كان القديس هيلاريوس أسقف بواتييه (نحو 315–367) المرجع الفكري الأكبر للكنيسة في بلاد الغال — لاهوتيًا فذًّا والمعلّم الروحي الحقيقي لمارتينوس.
في هذا الفصل تفصيل يحيّر عادةً كل من يشاهد أفلام الرعب اليوم: لماذا رفض مارتينوس أن يكون شماسًا لأنه رأى نفسه غير أهل، لكنه قبل أن يكون طاردًا للأرواح لأنه دور متواضع؟ في كنيسة القرن الرابع كان الشمامسة هم اليد اليمنى للأسقف: يديرون حسابات الأبرشية، وينظمون إعانة الفقراء، ولهم وزن اجتماعي هائل. أما طارد الأرواح فكان ينتمي إلى ما يسمى «الدرجات الصغرى»: مهمة خفيّة وتابعة، مكرّسة لمرافقة الموعوظين، والاعتناء بالكنيسة، ورعاية المضطربين، أو من يُعَدّون ممسوسين، ممن كانوا يعيشون على هامش الجماعة. وقد استخدم هيلاريوس علم نفس بارعًا: رأى أن وظيفة مرموقة ستجعل مارتينوس يهرب، لكنه لن يرفض أبدًا أدنى درجة في الكنيسة، خوفًا من أن يبدو متكبرًا!