ترجمة آلية، والمراجعة جارية. التصويبات مرحَّب بها.
حياة القديس مارتينوس · الفصل السابع عشر
البروقنصل السابق تيتراديوس وأصابع مارتينوس في فم رجل ممسوس
في نحو ذلك الوقت نفسه وقع عبد لتيتراديوس، وهو بروقنصل سابق وشخصية ذات وزن سياسي كبير، في حالة مسّ عنيفة كانت تعذّبه عذابًا فظيعًا. فجاؤوا يطلبون من مارتينوس أن يضع يديه عليه ويشفيه، فقال لهم أن يحضروا الشاب إليه. لكن أحدًا لم يستطع إخراجه من الغرفة التي كان محبوسًا فيها: كان يتخبط بهياج شديد، محاولًا أن يعضّ كل من يفتح الباب، حتى لم يجرؤ أحد على الاقتراب منه.
عندئذ ذهب تيتراديوس بنفسه وارتمى جاثيًا عند قدمي مارتينوس، متوسلًا إليه أن يأتي هو إلى بيته ليساعد الشاب. فأجاب مارتينوس بأنه لا يستطيع دخول بيت وثني — فتيتراديوس كان، في ذلك الوقت، ما زال يتبع الديانة الرومانية التقليدية. فوعده البروقنصل السابق في الحال بأنه، إن خرج الروح الشرير من ذلك العبد، سيصير هو نفسه مسيحيًا. فذهب مارتينوس إلى البيت، ووضع يده على رأس الشاب، وحرّره فورًا من ذلك العذاب. ولما رأى تيتراديوس ذلك بعينيه وفى بوعده: آمن بالرب يسوع، وسجّل نفسه في الحال موعوظًا، واعتمد بعد قليل، وظل طوال حياته يكنّ امتنانًا وتقديرًا عظيمين لمارتينوس، الذي كان يعدّه صاحب الفضل في خلاصه.
وفي تلك الأيام نفسها وفي المدينة نفسها، بينما كان مارتينوس يدخل بيت وجيه آخر، توقف فجأة عند الباب تمامًا ونبّه إلى أنه يرى شيطانًا بشعًا في الفناء الداخلي. وما إن أمره بالانصراف حتى دخل الروح في جسد خادم كان في آخر البيت، في المطبخ. ففقد المسكين صوابه تمامًا وأخذ يصرخ، ويصرّ على أسنانه، ويعضّ بعنف كل من يأتي أمامه. فعمّت الفوضى البيت كله: ذُعر الخدم الآخرون وهرب الجميع إلى الشارع.
فتقدّم مارتينوس مباشرة إلى الرجل الهائج وبدأ بأن أمره بأن يبقى ساكنًا. ولما استمر الرجل يصرّ على أسنانه وفتح فمه على اتساعه، مهددًا بتمزيقه بعضّته، وضع مارتينوس أصابعه هو في فمه وتحداه: «إن كانت لك كل هذه القوة، فعضّها!» وكأن حديدًا محمّى ضُغط على حلقه، سحب الممسوس فكّيه في الحال إلى أبعد ما يستطيع، حتى لا يمسّ أصابع مارتينوس ولو مسًّا خفيفًا. ولأن العقوبات الإلهية كانت تُجبره على ترك ذلك الجسد، لكنه لم يعد قادرًا على الخروج من الفم، انتهى الأمر بالروح النجس مطرودًا في إسهال عنيف، تاركًا أثرًا قذرًا على الأرض.
في هذا الفصل تفصيلان طريفان جدًا:
1. تيتراديوس، vir proconsularis: أن تكون للمرء منزلة «بروقنصلية» كان يعني أنه ينتمي إلى قمة مجلس الشيوخ الروماني وأنه سبق أن حكم مقاطعة كبيرة من مقاطعات الإمبراطورية. وحين يرفض مارتينوس في البداية دخول بيت وثني (مما يذكّر بالحوار الأول ليسوع مع المرأة الكنعانية أو مع قائد المئة في الأناجيل)، فإنه يقود ذلك الأرستقراطي المتكبر إلى أن يخطو خطوة إيمان شخصية — وكل ذلك لإنقاذ مجرد عبد من عبيد البيت!
2. الواقعية الفجّة في طرد الأرواح الثاني: كل من يقرأ هذا الفصل اليوم يفاجأ في الغالب بالنهاية الشديدة التصوير لهذه الحادثة! ففي العقلية الدينية للقرن الرابع، ما دامت أصابع الأسقف المكرَّسة قد دخلت فم الخادم، لم يعد الروح الشرير قادرًا على الخروج من ممرّ نال البركة — ولهذا يخبرنا سولبيسيوس، من دون لفّ أو دوران، بأنه اضطر إلى الخروج «من الأسفل»، بنوبة معوية عنيفة (fluxu ventris).