ترجمة آلية، والمراجعة جارية. التصويبات مرحَّب بها.

حياة القديس مارتينوس · الفصل الحادي عشر

الشهيد المزيّف ينكشف: روح المجرم بجانب المذبح

لننتقل الآن إلى أمور أخرى جديرة بالإعجاب فعلها مارتينوس وهو أسقف. غير بعيد عن المدينة، قريبًا جدًا من الدير، كان هناك قبر اعتاد الناس أن يذهبوا إليه للصلاة، مقتنعين بأن شهداء مسيحيين مدفونون فيه — حتى إن أساقفة سابقين أمروا بإقامة مذبح في المكان.

لكن مارتينوس لم يكن رجلًا يصدّق بسهولة قصصًا لم تُروَ كاملة. فأخذ يسأل أقدم كهنة الأبرشية ورجال إكليروسها مَن كان ذلك الشهيد فعلًا ومتى مات، معترفًا بأنه يجد صعوبة كبيرة في قبول تكريم لم يترك عنه الأقدمون أي سجل موثوق. ولمدة من الزمن تجنّب حتى أن تطأ قدمه المكان: فلأنه لم يكن على يقين، لم يُرد أن يجرح حسن نية الناس، لكنه رفض أيضًا أن يمنح بحضوره غطاءً رسميًا لعبادة قد لا تكون أكثر من خرافة. إلى أن قرر ذات يوم أن يذهب إلى المكان، لا يرافقه سوى بضعة رهبان.

وقف أمام القبر وصلّى إلى الله طالبًا أن يُريه من هو المدفون هناك وأي حياة عاشها. وما إن أدار رأسه إلى اليسار حتى رأى، واقفًا هناك تمامًا، شبحًا داكنًا شرس المنظر. فأمره مارتينوس بأن يقول ما اسمه وماذا فعل في حياته. فذكر الروح اسمه واعترف بكل شيء: كان قاطع طريق، أُعدم بسبب الجرائم التي ارتكبها، وكان يُكرَّم لمجرد خطأ وقع فيه شعب لا يعرف الحقيقة؛ ولا علاقة له على الإطلاق بالشهداء، فبينما هم في مجد الله، هو يقضي عقابه هناك. وأكثر ما يلفت أن الرهبان المرافقين لمارتينوس كانوا يسمعون الصوت المجيب بوضوح تام، مع أنهم لم يروا أحدًا.

ثم أخبرهم مارتينوس بما رآه للتوّ وأمر بإزالة المذبح من ذلك المكان فورًا، محررًا الأهالي من أن يبقوا مخدوعين بذلك التكريم الزائف.

🎙️ سياق الراوي: الحسّ النقدي عند مارتينوس وحمّى الذخائر في القرن الرابع

في أواخر القرن الرابع بلغ تكريم الشهداء أوجه في أنحاء الإمبراطورية الرومانية: كانت كل بلدة تريد أن يكون عندها قبر بطل من أبطال الاضطهادات القديمة، وكان يكفي أن يظهر قبر قديم على جانب طريق حتى يبدأ الناس بالحج إليه.

وموقف مارتينوس واضح البصيرة على نحو مدهش بالنسبة إلى تلك الحقبة: فبدل أن يغضّ الطرف لأن الأمر «مفيد لإيمان الشعب»، يتصرف كمحقق متشدد. يستجوب أقدم الكهنة، ويبحث عن سجلات تاريخية — اسم الشهيد وتاريخ الاستشهاد (acta martyrum) — ويرفض أن يصادق على تكريم بلا دليل. ولاحِظ أيضًا تفصيلًا رمزيًا معهودًا في العالم القديم: شبح المجرم يظهر عن اليسار (ad laevam — sinistra باللاتينية)، وهي الجهة التي كانت، في الثقافة الرومانية وفي إنجيل القديس متى (25: 33) معًا، مرتبطة بالإدانة.

احصل على الكتاب